TALLERES

miércoles, 31 de agosto de 2016

Federación

Primero fue la federación de futbol, ahora es la federación de tenis investigada por su "pérdida" de su dinero y el camino es largo hasta la federación de palitroque en la que tengo tres lucas invertidas.....espero que no me la roben estos corruptos

Amigo Polizzi

¡Ay! amigo Polizzi préstame tu poesía que también quiero pedir asilo poético lejos de la corrupción de nuestros líderes que todo lo que miran lo corrompen, los concejales veranean con nuestro dinero...las afp son ricas por nuestro trabajo esclavizado, nuestros políticos nos gobiernan en nombre de la democracia....palabrita tan manoseada y extraña en significado...poeta présteme su poesia para asilarme en un país que no sea democrático pero que se funde en el bien común y no en la billetera.


DECRETO N° 1


Hoy vuelvo a ser ermitaña
Hoy retomo mis votos de silencio
Esta noche no voy a golpear mi cacerola
Voy a tomar mi certificado de nacimiento
Y en el acto más solemne en cualquier plaza pública lo voy a quemar
Renuncio a mi país
Y voy a fundar mi propia nación
Donde los cosoc no sean elegidos por la conveniencia del alcalde de turno
Donde los consejeros regionales no entreguen dinero a proyectos de su conveniencia
Donde los diputados y senadores no sean escogidos
por cuantas canastas y favores son capaces de entregar
En este nuevo país no existirá esta raza maléfica y parasitaria que se enquista en nuestro bolsillo
Y se alimenta de nuestro patrimonio
De nuestros sueños
De nuestros ideales
Este país tendrá por fundamento el bien común
Un país de soñadores

lunes, 15 de agosto de 2016

Sin nombre

Muerte dos veces morida
No agites tu guadaña bajo mi ala
Que no soy tu amiga
Si la vida me estafo
No te confundas
Que no soy tu amiga
Si me debe un padre
La mitad de la naranja
No me ha pagado el hambre
Ni las heridas
no te confundas
que no soy tu amiga
ya caminé en el desierto
y también en la luna
y en otros mundos
pero no soy tu amiga
no agites tu guadaña bajo mi ala
muerte dos veces morida.

sábado, 16 de julio de 2016

Martyrs, de Pascal Laugier,




La película gore que muestra las conductas agresivas de un enfermo mental







“Derramamiento de sangre” es el significado concreto de la palabra gore, género que ha cautivado a un mínimo pero muy apasionado público. Esta categoría nació en 1968, con George A. Romero y su obra maestra La noche de los muertos vivientes. Algunos productores ansiosos lo vieron como una oportunidad para luego mostrar más sangre y vísceras en la pantalla.


El gore siempre despertó polémica pero con el tiempo se redujo, debido a que el público se ha acostumbrado a ver escenas traumáticas. Es claro que no es usual verlo en televisión o cines de forma explícita, sin embargo, no es difícil acceder a películas que aborden el género.
No solo se trata de mostrar litros de sangre derramada o pedazos de cuerpos, sino de adentrarse al lado perverso de la mente y que también impacte a nivel psicológico.


 Martyrs, de Pascal Laugier, es un filme francés de 2008 que se estrenó en Cannes. En su momento causó reacciones adversas, a pesar de que contó con un público de mente abierta. Para Laugier no resultó sencillo conseguir producir esta película debido al argumento, muchos estudios de cine y actrices se negaron a participar. Hasta que Canal+, el único estudio francés polémico por colaborar con proyectos inusuales, aceptó financiarla.
Aunque la película se censuró en varios países, quienes la vieron se dieron cuenta que no era otra cinta de gore más. En realidad, posee un trasfondo bastante interesante. Así que te presentamos las razones por las que Martyrs se considera una película gore de culto que debes ver.







1. El personaje principal es una mujer traumatizada
a historia se centra en una mujer que padece una grave enfermedad mental a causa del pasado traumático que vivió. Trastorno justificado en las teorías psicológicas y psiquiátricas acerca del ser humano, su comportamiento y estabilidad emocional. Se afirma que no es necesario tener un desequilibrio químico para sufrir una psicosis o neurosis, ya que a raíz de cualquier situación que impacte a la persona, puede desencadenarlo. Teoría que Laugier aborda en la cinta de forma distinta, interesante y clara.
2. Al inicio se confunde con una película sobrenatural
Durante el transcurso de la historia te darás cuenta de que no va por ese lado. La mente es tan poderosa que puede recrear nuestros miedos y monstruos más grandes a través de alucinaciones. Es fascinante ver cómo el director lo plasmó visualmente de manera extraordinaria. Resulta atemorizante el ser que persigue a la protagonista durante toda la película porque dentro del contexto en que se desarrolla la trama, se vuelve más siniestro.

3. La tortura
El martirio es parte elemental de la cinta, y por supuesto, el sufrimiento, el dolor y la sangre. La protagonista es sometida a distintos niveles de flagelación, pero existe un argumento bastante intrigante y filosófico que explica por qué se le provoca demasiada tortura. Decirlo puede arruinar el final para aquellos que no la han visto. Laugier se aseguró de buscar una razón compleja y profunda que, incluso, pone en duda si es posible que sea real o no.

4. El mal se encuentra en quienes menos lo esperamos
Múltiples asesinos seriales no provocan sospecha por su imagen, estilo de vida y la forma en que se involucran socialmente con su entorno. El director hace hincapié en esto: los torturadores son los que infligen dolor sin sentir miedo ni culpa, en su mayoría son personas de apariencia normal que pueden tener una familia feliz, buena posición económica o una vida tranquila y estable. Esta película nos recuerda que el verdugo siempre se disfraza de santo.

5. El director está loco

Pascal Laugier no quiso mostrar únicamente la idea de un film sangriento y violento sino también evidenciar cómo es que un trastorno afecta la mente de quienes lo padecen, por ejemplo: sufrir de alucinaciones, no distinguir entre el bien y el mal, miedo, ansiedad, conductas agresivas, etc. Pascal no se propuso la idea de crear una película gore, se dio cuenta después de que la catalogaron en este género. Una de las razones principales para ver Martyrs.


La película dejó un gran impacto en el cine del género que al inicio del 2016, se estrenó el remake gringo, dirigido por los hermanos Goetz. Aunque se exhibió en diversos festivales, no recibió las mejores críticas porque se dice alteraron la verdadera atmósfera mística y el enigma del desenlace. Si estás dispuesto a ver Martyrs, es necesario que repases primero la versión francesa original. Te aseguramos, tu cerebro quedará marcado por días después de verla.


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Revisa este listado de las 8 películas europeas más perturbadoras y grotescas que no debes ver solo, también descubre cuáles son las escenas más crudas y difíciles de soportar en el cine.
http://culturacolectiva.com/las-8-peliculas-europeas-mas-perturbadoras-y-grotescas-que-nunca-debes-ver-solo/

domingo, 8 de noviembre de 2015

Feliz Aniversario querido puerto de Talcahuano

Arriba Talcahuano; hoy amaneces mas hermoso, un abrazo para todos nosotros los choreros, los de aqui y los del extranjero Felices 251 años!!...ahí va este regalito...
LA PATA È CAUSEO: MUJER PERENNE
Su figura magra y encorvada alimentaba mis temores y fantasías de niña traviesa que bordeaba los nueve años y estudiaba en la escuela Santa Catalina de la calle David Fuentes. Era ella… mítica…misteriosa…agresiva. Y como no, si cada vez que salíamos por la estrecha puerta hacia la calle con nuestros delantales plisados y almidonados, con el alboroto y bullicio que nos dan los cortos años corríamos para gritarle: ”¡¡¡Pat`e causeo… pat`e causeo!!!” y después huíamos para salvarnos de sus palabrotas y bastonazos que endilgaba a diestra y siniestra. ¿Quién no recuerda, en Talcahuano, a esta mujer delgaducha, casi enclenque cuya ropa era un misterio?, ¿Cuántos refajos y cuantas chalecos llevaría puesto debajo de su inseparable abrigo sujeto por un colorido delantal de grandes bolsillos abultados? completaban su divertido atuendo gastados botines con chiporro, medias gruesas color café y el infaltable bonete envuelto en lo que parecía una gorra de ducha plástica o tal vez una bolsa de similar material desde donde se descolgaban desgreñadas mechas tan blancas como nuestros delantales. La verdad es que nunca pude acercarme lo suficiente para distinguirlo. Creo que en esos tiempos no se conocían las bolsas plásticas que hoy inundan y ahogan. Era como los caracoles, solía cargar a cuestas, por las calles del puerto, pilguas repletas de ropas u otros utensilios. Por sus enrejadas mallas se podía distinguir su carta de presentación como mendiga: trozos de pan duro. Le gustaba pernoctar a la salida de la escuela, las monjitas la “aguachaban” dándole comida desde el internado y ”la pat’e causeo” se paraba horas al pie de la gruta a la entrada de la iglesia Todos los Santos, extasiada, musitando oraciones o llorando ante la virgen. Este escenario nos paralizaba, éramos alumnas de monjas y como tales temíamos “pecar mortalmente” si la interrumpíamos o tal vez porque la imagen que veíamos de la anciana mendiga en íntimo coloquio con la Madre de Jesús, traspasaba nuestro espíritu y nos sobrecogía. Ella, al percatarse de nuestra cercanía enarbolaba su precario bastón persiguiéndonos con agilidad. Se producía la desbandada de varios pares de pies calzados con zapatos colegiales. En nuestra inocencia cruel, jugábamos mejor que con los juegos interactivos que existen en la actualidad en Internet donde se tienen varias vidas. Arriesgábamos el pellejo “en vivo y en directo”. 
Recuerdo sus ojillos ilustres, brillantes como esferas de cristal color cielo, su rostro de tez blanca, anguloso, plasmado de surcos invernales, sus dedos huesudos de experimentada pianista. No sé si tuvo casa donde reposar sus huesos al atardecer o si eran ciertas las historias que comentaban los adultos de esa época: que “la pat’e causeo” provenía de una familia aristocrática y adinerada de este puerto y que al perder a aquel a quien amaba, al príncipe de su corazón había perdido la lucidez. Como sea, “la pat`e causeo” permanece en nuestro imaginario social, todavía hay madres o abuelas que ante una niñita desastrada la llaman “pat`e causeo”. Es parte de nuestra identidad local, del imaginario de nuestro Puerto que hoy cumple 251 años arrebolado en mi corazón comparto estos recuerdos.

LA PLAZA DE ARMAS Y SUS RITOS





Nuevamente el verano va a llegar a mi ciudad con su carga de ocio, bohemia y colorido, en los barrios las mangueras al máximo para capear el calor de los chiquillos y en la plaza de armas la música invitando al romance como antaño cuando los liceanos salían de clases y en tropel caminaban por la calle Colon o Blanco hacia el rito de todas las tardes, dos o tres vueltas en la plaza para pinchar, del liceo fiscal, de la industrial, del comercial, de la técnica….. todos los estudiantes se descolgaban hacia el centro ya sea en micro o a pie, las niñas arremangaban el jumper para transformarlo en minifalda y los niños dejaban la corbata olvidada en el bolsillo para ser más pintosos, lo importante era completar el rito, ellos se sentaban en los respaldos de las bancas fumando un furtivo cigarro…esperando alguna señal de ellas, ellas paseaban en grupo dentro de las veredas rodeadas de tilos que abrigaban las canciones de Sandro, Raphael Leonardo Favio, Los Ángeles negros…… gentileza del municipio que aportaba su cuota a este rito y la pileta multicolor con sus aguas danzante endulzaron nuestra juventud y arrancaron suspiros de nuestros lozanos pechos, conversando, como oteando el horizonte pero a hurtadillas mirándolos a ellos… esperando alguna señal, una mirada o un guiñar de ojos, un gesto del rostro o de la mano, un carraspeo o una frase corta …¿Querís? mostrando el cigarro…. ya testeado el campo la frase ritual por excelencia… ¿te acompaño?...o… ¿las acompañamos?... clímax de esas dos o tres vueltas en la plaza de armas.